Promoting peace and harmony from an Abrahamic perspective

知識とは何ですか？

​

知識は、経験または教育を通じて得られた事実、情報、およびスキルとして定義できます。主題の理論的または実践的な理解。

なぜ知識が重要なのですか？

自問してみましょう-食べたり、飲んだり、話したり、読んだり、書いたり、歩いたり、走ったり、笑ったり、遊んだり、泣いたり、泳いだり、服を着たり、創造性を発揮したり、お互いへの愛を表現したり、助けたりする方法がわからなかった場合別の-私たちの生活はどのようになりますか？鳥、猫、犬、アリ、ネズミ、魚のようになりますか？しかし、確かに人間以外の他の生き物は、これらのことのいくつかを行う方法を本能的に知っているようです-それで、私たち人間を違うものにするのは何ですか？人間には別の方法で知識を求める能力があるのでしょうか？おそらく、善と悪、正しいことと悪いことを区別するのに役立つ方法でしょうか。もしそうなら、世界の問題を解決するためにこの知識を適用するためにそれを使用できない場合、何が良いか悪いかを知ることの利点は何ですか？人間には善悪の知識を通してこの世界の問題を解決する責任があるのでしょうか？したがって、自由意志を持っている人間は、知識が彼らに来た後、彼らのこの目的を進んで受け入れることを選択することができますか？そして、神の知識とは何ですか？-神を他のすべての生き物よりもよく知るにはどうすればよいですか？人間は善と悪を知る能力があるため、他のすべての生き物よりも神をよく知る能力を持っていますか？そして彼の美しい属性についての考察とそれらを私たち自身の生活に取り入れることを通して？ -確かに神は善である-そして私たちは反対を知らずにどのように善を知るのだろうか？浮き沈みの闘いの生活、二元性の生活をしていなかったら、どうやってその反対を知ることができるでしょうか？地獄と死そのものについての知識がない場合、私たちはどのように楽園と永遠の状態を評価しますか？

聖書によれば、知識と知恵はそれを持っている人にとっては祝福です。それは金や銀よりも貴重であり、貴重な宝石よりも楽しいものです。それを求めてそれを見つけた人は、この人生の素材が一時的なものであることに気づきます-枯れて死んでほこりに変わる花のように、知恵、知識、そして愛は無限で永遠の旅であり、創造的な方法で使用された場合、内なる平和。

どうすれば知識なしで真実に到達できますか？ 「しかし、なぜ真実を求めることが重要なのか」と尋ねる人もいるかもしれません。しかし、真実がなければ、何が間違っているのか、善と悪から何が正しいのかをどうやって知ることができますか？ 「しかし、なぜ私たちは何が良いのか悪いのかを知る必要があるのですか？」と尋ねる人もいるかもしれません。しかし、正しい対間違った、良い対悪いの知識がなくても、何が私たちに利益をもたらし、何が私たちに害を及ぼすかをどうやって知ることができますか？ 「しかし、何が私たちに害を及ぼし、何が私たちに利益をもたらすのかを知る必要があるのはなぜですか」と尋ねる人もいるかもしれません。 –なぜこれほど多くの質問をするのですか？ -それなら、私たちは単に神の意志に身をゆだねて、それほど多くの質問をするのをやめるべきでしょうか？確かに-彼は私たちにとって何が良いのか、そして何が私たちにとって悪いのかを最もよく知っていますか？彼が最もよく知っていることを受け入れ、彼の指導に従い、彼の戒めに従うのはなぜですか？ 「しかし、彼の戒めが真理であることをどうやって知ることができるのでしょうか？」 –まあ-おそらくここに答えがあります-知識、知恵、理解を通して...戒めが私たちの心に書かれたら-そして私たちがその真実を確信したら-確かにそれなら私たちは進んで従う責任があります...そして確かにそれから私たちは拘束されます疑わしい？

しかし、他の人に利益をもたらすためにそれを最もよく使用する方法についての知恵なしに、世界にとって知識はどのように使用されますか？そして、彼らが自分たちのために望んでいたことを他人のために望まないのなら、なぜ他人とそれを共有したいという衝動を感じるのでしょうか？では、愛や知恵なしに、神を喜ばせる方法で知識をどのように適用できるでしょうか。

リフレクションのいくつかの概念：

​

単に知るだけで十分ですか？私たちは、私たちが何について読んだか、または教えられているかを本当に知っていますか？私たちが経験していなければ？どうして私たちが本当に理解できるほどよく知るようになるのでしょうか？私たちの知識の重みはどのように測定されますか？測定されていますか？それは意図的に測定されていますか？または言葉や行動？次を確認するのですか？行動が私たちの言葉の知識を確認し、言葉が私たちの心の知識を確認するなら、確かに本だけで、何世代にもわたって教えを通して私たちの父とその父から知識を教えられるだけでは、神への信仰の知識を確認するのに十分ではありませんか？確かに真実と行為による私たちの信仰の確認がなければ、私たちの知識は無価値になりますか？確かに真実と知恵と愛がなければ、知識はこの世俗的な生活の中で表現や意味の形を持っていませんか？

積極的かつ積極的に知識を求めない場合、どうすれば知識を獲得し、真に感謝することができるでしょうか。その重要性を理解していないのに、なぜそれを探す必要があるのでしょうか。知恵なしでその重要性をどのように理解するのでしょうか？心と魂を使わずに、どのように知恵を評価するのでしょうか。肉体的な感覚がなくても、どうすれば心と心を使うことができるでしょうか。肉体を創造することなく、どうすれば感覚を使うことができるでしょうか。すべてが同じで一定だったとしたら、私たちの感覚は何を知覚するでしょうか？それで、確かに、二元性と絶え間ない変化と創造の生活を通してのみ、私たちの感覚は、私たちが求める知識を適用するためにそれを評価し、使用するのに役立つ方法で知恵を理解する方法で知覚することができますか？    

私たちがそれを「理解」できない場合、「言葉」としての知識の使用は何ですか？論理や理性を使わずに、どうすれば知識を「理解」できるでしょうか。背後にある原動力ではありません 私たちの心の真実を求めていますか？私たちの知識と知恵を共有し、それを他の人に私たちの心に利益をもたらすために使用することの背後にある原動力ではありませんか？これで私たちの魂はどのような役割を果たしますか？私たちの魂は、神を知るために努力することで心の平安を見いだすのでしょうか？それは私たちの心と心の両方の背後にある原動力を組み合わせたものですか？

知恵として応用できないのなら、知識のポイントは何ですか？知識の共有が愛から来ていない場合、他の人を助ける方法で知識をどのように適用できますか？それで、愛がなければ、世界にとっての知識の利益は何ですか？

無知は至福ではありませんか？ アダムとエバは、「善悪の知識の木」を食べる前に、エデンの園で幸せではなかったのでしょうか。彼らの「楽園からの脱落」につながったのは知識そのものだったのか、それとも彼らの世俗的な闘争と最終的な死につながったのは神への不従順だったのか。善悪の知識の木から食べた後、なぜ彼らは生命の木を禁じられたのですか？アブラハムの経典は常に知識と知恵と理解を求めるように私たちに勧めています-それで死に至るのは破壊的な善悪の知識ではなく、知識が来た後の神への不従順であると結論付けるのは合理的です我ら。人が神から何が正しく何が間違っているかについての言葉を受け取ると、それは（私の理解から）このガイダンスを拒否し、肉体的および精神的な死につながるガイダンスに故意に従わないことです。人は「自給自足」であり、神ご自身よりもよく知っており、生命と供給と存在の源として神に「頼る」必要はないというこの信念の状態は、神の目には「傲慢」であるようなものです。これはおそらく、神がアダムを作り、天使たちに彼の前で蹂躙するように求めたとき、神の命令に進んで従わなかったために天から落ちた「イブリス」または「サタン」の話に関連するものですが、イブリス（サタン）はそれを拒否しましたサタンは火から作られ、アダムは粘土から作られているので、彼は自分がアダムよりも「優れている」と信じていました。では、なぜ愛する神は、この状態にある私たちが生命の木から食べて、神の戒めに進んで従わないという霊的な死のこの状態に永遠にいることを許されるのでしょうか。確かに、彼は私たちが地球に時間を費やし、知識と知恵と理解を取り戻す方法を学び、私たちが生命の木から食べて永遠になる前に、神の意志に進んで「降伏」できるようにしたいと思っていますか？このように、霊的な生活を取り戻す唯一の方法は、神の意志に身をゆだね、神が私たちにとって良いことと悪いことを最もよく知っていることを喜んで受け入れ、私たちの心に書かれた神の戒めに従うことです。 、そして愛を通して他の人を助けることによって神が私たちに与えてくださる備えを使って、神の備えに感謝を示します。ですから、知恵を使って知識を獲得し、愛と知恵を通してこの知識を他の人と共有することで、私たちの能力と可能性を最大限に発揮させます。

聖書によれば、無知からなされた罪は、一度罪を犯した人が気づき、悔い改め、自分の道を直せば許されます。それでは、なぜ無知の生活を送ってはいけないのでしょうか。それが私たちのせいでなく、私たちが犯していた悪が私たちの知らなかった場合、私たちの罪はすべて赦されるからです。知識よりも無知の生活を送る方が安全ではないでしょうか。確かに、知識を求めて知識を得るには、それを賢明な方法で適用しなければならず、最終的な裁判官によって召喚される状況に私たちを置くという大きな責任が伴いますか？無知な生活を送ることで、責任を負わずに子供のようになり、好きなように食べたり飲んだり、好きなように行動したり、人生を最大限に楽しむことができますか？アダムとイブは（彼らの自由意志を使って）選びましたか 神の意志を地上で行うために、善悪の知識の木から食べることによって、このより低い領域での責任の仕事を受け入れるために？それが人間の目的ですか？それとも、彼らは神の敵、つまり真理を知りながら神の創造物の他の人よりも優れていると故意に仮定したエゴと傲慢の敵に誘惑されたのでしょうか？悪は地上の人々のために意図されたのでしょうか、それとも私たちが進んでそして故意に善から離れるときに存在するのは自然な存在ですか？この世界で、悪いように見えても実際に私たちにとって良いことができるように？ –したがって、パラダイスはこの世俗的な存在の状態ですか、それとも来世でのみ可能ですか？

しかし、私たちの心と心は自然に何をしたいのでしょうか？知識と真実を求める自然な憧れはどこから来るのでしょうか？本能的ですか？知識と知恵を求めるのは魂の自然な欲求ですか？もしそうなら、なぜ私たちの多くが真実を求めるその道を拒否するのですか？この世界で生まれた赤ちゃんは、自然に成長して「学び」、「成長」し、いつの日か「自給自足」になることができるようになります。他の動物は、歩くこと、話すこと、狩りをすること、そして自分自身を養うことを学びます-しかし、私たちは皆、この自然界で絶え間ない物理的発達を経験しています。 「成長し、学ぶ」というこの自然な傾向には、何らかの形や形の知識と知恵が必要であると主張することができます。この物理的な世界の他の生き物の例外としての人間は、論理的理由と内省を使用して、能力を最大限に発揮した自由意志を使用して、精神的、物理的、感情的、精神的な意味で成長をさらに発展させる能力を持っています。それで、なぜ私たちの何人かがこれをしないことを選ぶのですか？そして私たちが無知の生活を選ぶなら、これは私たちの創造主である神の目に許されるのでしょうか？

私の理解では、知識には大きな責任が伴います。しかし、喜んで知識を求め、（知識が彼らに届いた後）彼の戒めに従いながらこの知識を喜んで適用して、彼の創造の他の人を助けることは、しかし、人間が天使自身よりも神に近づくことができる状態に霊的に上昇することを可能にします-なぜなら彼らの彼への降伏と彼の「しもべ」としての人生を生きるという選択は、自由意志からであり、強制からではありません。神が平和であり、愛であり、思いやりであり、知恵であり、この物理的な世界で霊的な存在として生きることによって私たちが学ぶすべての美しい概念である場合、神の近くにいる人は、これらの資質を共有することで恩恵を受けます。彼の魂の永遠の平和。その責任を引き受けたくない人は、無知の生活を送ることを選ぶかもしれません。しかし、無知には知恵の欠如が伴い、肉体的、精神的、精神的、感情的な幸福の観点で発育阻害の生活につながります。したがって、内省とマインドフルネスを通して、そして彼らの行動に責任を持つことを通して、真実と知識と知恵と理解の道を探すことを故意に拒否し拒否する人々は、永遠である精神的な平和の状態に決して達することができません。しかし、真の無知から知識と知恵を求める能力を欠いている私たちについてはどうでしょうか。たとえば、IQが低い、または何らかの障害があるためですか？-私の理解では、これらは自由や能力の欠如について責任を負わないため、他の人と同じように平和の状態を楽しむことができます知識を求める道を選択または拒否する。

ですから、私たちは人間として、他のすべての生き物と同じように、自然に学び成長することを切望していること、そして真実を求める傾向はおそらく自然な状態であることを理解することができます。しかし、知識を求めずに真理を求めるにはどうすればよいでしょうか。その重要性と利点についての知恵なしに、どうすれば知識を求めることができるでしょうか。知識が心に書かれていなくても、どうすれば真に真実を求めることができるでしょうか。それはすべて、私たちの創造主と直接のつながりを持つことに帰着します-私たちは皆、助けを求めて泣き叫ぶ赤ちゃんのように絶望の瞬間に彼の助けを求める傾向があるので-私たちの援助に来るのが最善であり、私たちを作成しましたか？私たちの何人かは、安らぎと豊かさの時にこれを「忘れる」ことができます、そしておそらくそれは時々苦労と苦難の瞬間が私たちの魂が再接続し、私たちがどこから来たのか、そして私たちが本当に頼っているのは誰かを思い出す機会を作り出すことができる理由です人生、したがって知識と知恵、そして精神的、肉体的、感情的な成長。

「ペン」を通して、そして経験から、人生そのものについて、私たち自身の存在について、そしてその中の生き物を含む私たちの周りの環境について知識と理解と知恵を得るを通して、私たちは神ご自身の美しい属性について学びます。時々私達は私達の生活の中で困難と闘争と喪失に直面します-しかし私達が最も学ぶ機会を得るのはしばしばこれらの壊れた時間の間にです。内省と注意深い熟考を通して、人間は存在の反対、生と死、愛と憎しみ、平和と戦争、善と悪などを比較することができ、これらの反対を経験するほど、私たちは本当に多くなります'それらを知っています。このようにして、自分が参加したい属性を選択する方法を学び、それらの属性を他の人と共有するかどうかを進んで決定し、創造的または破壊的な生活をさまざまな程度とレベルに応じて選択することができます私たちの能力と才能の-私たちの聴覚、見る、感じる感覚を使用することによって、そして私たちのスピーチと行動を使用することによって。地獄の奥深くを通り抜けてきた人々は、苦難の時代に掴んだ知恵を使って、「楽園」の状態とそこにたどり着く方法を真に理解し、「知る」ことができる可能性が高くなります。

したがって、知識と知恵を通して、私たちは、私たちの創造の源、私たちの知恵の源、知識と真実と愛の源に接続することによって、精神的および物理的な意味の両方でより「創造的」かつ「成長」することができます。知識と理解を使い始めると、私たちは創造的になります 光の器のように、またはその枝に水を提供する木の根のように、他の人を助ける私たちの能力と才能によると、すべて同じ木の一部であり、残りの創造物を養うのを助けるために実を結びます。この世界に生まれた子供たちのように、私たちは自然に私たちの環境から学ぶことに傾倒します。それは、私たちの両親や社会から受け継がれた指導を通して、読み書きを通して本に書かれていることを通してです。しかし、私たちが「ガイダンス」として従うことが実際に本当の真実であることをどうやって知ることができますか？私たちは皆、自分の能力に応じてある程度自分で選択できるようになります。そして、それらの質問をするのは私たち次第であり、自然に「真実」に傾倒し、私たちに受け継がれてきた知識さえも質問します。それぞれの魂には、独自の道と旅、そしてこれを行う能力と自由があります。そして、知識と知恵を通して真実を追求し、論理と理性と経験を使って理解することの重要性を確信していない限り、いつ質問をし、どの時点で停止するかをどうやって知ることができますか？

私たちが学び、知識と理解を得るほど、存在の普遍的な知識は広大であり、実際にはほとんど知らず、私たちが知ることを許されているものだけであることに気付くことがよくあります。私たちが理解する知識への神秘的な旅は、実際には無限であり、神は創造物を絶えず創造し、変化させているので、追いつくことは不可能です。私たちは、私たちが彼の創造物の単なる存在であり、ある意味では重要ではなく、別の意味では並外れた存在であることを認識しています。私たちが与えられた祝福と機会を使って彼を崇拝するかどうかを選択してください。私たちは、神の意志に従って、私たちが選択した状態であり、彼を私たちの源として、そして私たち自身を器として使用することによって、この世界で彼の創造に積極的に参加するよう招待されていることに気付きます。彼の光と彼の言葉のために。知識と知恵と理解を通して真理を求めるとき、私たちは人生の中で、神の言葉と導きが真理であることを「知っている」ところに到達することができます。 、私たちが彼の光のしもべになること。それは私たちの創造主との関係を結ぶようなものであり、彼は私たちの友達になります。彼の霊は、知識と理解に恵まれたとき、私たちが彼の名前で言うことや行うことすべてにおいて私たちを助け、礼拝の行為になります。私たちが彼の名前で作成するものは、それを使用する人々にとって祝福になります-それは未知の領域への旅を通して彼らを「助け」、彼らが彼らの創造者ともつながり、その一部として彼の愛と知恵の器になるのを助けます家族。

​

知識はどのように私たちを助けることができますか？

アブラハムの聖書によると、善と悪の知識を持って、神または神の意識の「恐れ」が来ます。なぜなら、知識と理解によって、真理と偽り、正しいことと悪いこと、良いことと悪いことを区別できるようになるからです。そのため、知恵を通して、神の知識を自分自身に利益をもたらす方法で、残りの創造物を喜ばせる方法で適用することができます。神。しかし、人間は自分たちを多くの宗教の宗派に分けており、それぞれが正しいと主張し、他の宗派は間違っていると主張していることがわかります。では、どの宗派が実際に真実を語っているのかをどのように区別するのでしょうか。 -アブラハムの経典からの私の理解から、答えは、知識と知恵を持って真実を求め、神からの導きに心を開くことにあると私は信じています-すべての知識の源-すべての宗派と部門のすべての人々がこれをした場合-宗教は存在するのだろうか？なぜなら、主要な宗教が同じ概念を教えていることを学ぶからです-愛、平和、寛容、尊敬、思いやり、優しさ、正義、許し、感謝、誠実さなど…

知識と理解を通して、そしてその知恵への応用を通して、私たちは何が正しく何が間違っているかについて学びます。何が良いのか、何が悪いのか。したがって、私たちは故意に私たちにとって悪いことを避け、良いことを探すことを選ぶことができます。良いものを探すことによって、私たちは光の器になり、天からの良いものがこの物理的な世界で私たちが言うことや行うことすべてに輝き、私たち自身と他の人が彼の備えと私たちの努力の成果を楽しむことができるようになります私たちが住んでいる世界に平和と愛と幸福をもたらす方法で。このようにして、私たち人間は、下の領域での神の認識の欠如から生じる世界の問題と苦しみを解決するのを助けることができます 知識。知識と知恵と理解を通して、私たちは良いものと悪いものを区別する方法を学び、2つを分離する方法を学びます。良いことすべてを理解することで、私たちは創造主の美しい良い属性と、これらの属性を私たちの生活に適用し、人類の他の人に利益をもたらす木として実を結ぶ方法について学びます。私たちはこの肉体的な存在の中で神の像になり、神の意志によって創造的になる機会を提供します。知識を通して、私たちはまた、私たちが「知る」ほど、私たちがほとんど知らないこと、そして知識の源は神にあること、そして私たちの生命と知識の源として神に接続し続けることなく、神に接続し続けることを理解することを学びます私たちが言うことすべてにおいて彼の名前を覚えることを通して、そして私たちの能力の限りを尽くして-私たちは何もない、そして最終的には死ぬであろうということ。知識を通して、私たちは自分の魂の目的について学びます。真理を求めることを通して、私たちは創造主に忠実であることによって自分自身に忠実であり続ける方法を学びます。そして永遠の平和と至福を達成する唯一の方法は、彼の意志に進んで降伏することです。また、知識には責任が伴い、私たちが得た知識の応用は他の人を助けることができる贈り物であり、したがって自分自身が神の臨在にさらに近づくのを本当に助けることができることも学びます。したがって、永遠の平和への入り口は、知識とそれを正しく適用することです。

​

知識は他の人をどのように助けることができますか？

他の人から学び、読んで、経験することで得た知識は私たちと共にあり、私たちはさまざまな能力に応じて、それを使って何をするかを選択することができます。質問しましょう-何もない家の本棚に毎年、一日中座っている、または砂漠の洞窟に貴重な秘密として隠されている本の使用は何ですか？その本に含まれている知識は、創造するためにどのような用途がありますか？その本の知識を持っている人は、美しい島に行って住み、この世界の他の人から身を隠し、他の人が現在アクセスできない情報へのアクセスを許可されているため、自分を「特別な」と考えることができます。地獄の火の深さのように感じるかもしれない苦難の人の経験のポイントは何ですか、そこで彼らはそれから抜け出す方法、経験を通して知恵を学ぶことができました、そして彼らが座って他の人が同じ経験を経験するのを見るなら、その困難な時期に彼らを助けることができる方法についての彼ら自身の知恵を共有することによってその人を助けるために援助の手を差し伸べることなく？これらの状況はどちらも、「愛」という何かが欠けています。知識と知恵と理解が私たちに真実を求め、神の美しい特質について学ぶことができれば、それを自分の生活に組み込む方法を学ぶことができます-知識を使ってそれを作ることができない場合、そのすべての美しさは何ですか？私たちが「ポジティブ」であることを学んだ方法で、私たちの周りの世界との違いは？私たちが他の人よりもその知識に値するものであると仮定することは「傲慢」ではありませんか？この知識は誰の手に属しますか？それは私たち自身のものですか、それとも全知の存在の維持者からのものですか？私たちの創造主は目に見えるものと見えないものの両方を知っていますか？私たちが持っている知識は私たちに内なる平和を与えるのに「十分」であると私たちは仮定していますか？その場合、私たちは傲慢な愚か者であり、どこへ行っても、どこへ逃げようとしても、否定性が私たちを取り囲みます。聖書から学ぶ知識には責任が伴うからです。それを賢く使い、感謝し、知識の源とのつながりを保ち、私たちが成長し続け、神に近づくことができるようにする責任。感謝の気持ち、そして私たちが他の誰かよりも何かに値する、または私たちが「特別」であるという信念は、傲慢につながり、それが彼の光と知恵の器である私たちの能力の「妨害」になります-私たちの創造の目的。

したがって、知識は、「創造的」であることによってその知識を他の人と喜んで共有することを選択した場合に役立ちます。私たちの手にある知識の真の意味を理解するためには、理解と知恵が必要です。理解するには、理性と論理を使用する必要があり、真理を傾ける心が必要です。他の人と分かち合うには、愛と従順と謙遜と心を開くことが必要です。

すべての人類は、他の人を助けるために彼らの能力の最高に従って使用できるある種の知識を与えられています。それが困難な時代を通して学んだことであるかどうか、それが読書を通してであるかどうか、それが彼らの教師または両親から教えられたものであるかどうか。ただ「存在する」ことと沈黙を共有することでさえ、愛情のこもった優しさの行為を通して知識を共有する方法である可能性があります。この世界で他の人や生き物に利益をもたらすことができる私たちの行動はすべて、このように、愛を通して他の人を助けるために知識を共有する行為であると見なすことができます。

しかし、アブラハムの聖書によれば、私たちが持っているほど、私たちに期待されることは多くなり、与えるものが少なくなり、私たちから奪われるものが多くなり、私たちが持っているものが少なくなるほど、私たちから期待されるものは少なくなります。なぜなら、魂はその能力を超えて任務を負わず、神は私たちの能力と個々の道と旅をすべて知っているからです。知識を求めて共有する私たちの旅の間、私たちは他人を彼らの道で判断しないことを覚えておくことが重要です-私たちは自分の心の心と魂に対してのみ責任を負うので、私たち自身の旅に集中しましょう。

多くの場合、人々は、自分が得た愛と知識を共有し始めると、それが彼らに 内なる「平和」の感覚は、他人の生活に前向きな変化をもたらすことによって、私たちが経験した魂の闘いの目的を生み出します。それは犠牲と無私無欲の行為のようになります-そしてこれは私たちが見つける内なる平和への道です。

どうすればもっと知識を深めることができますか？

聖書からの私の理解から-ここに私たちがより知識を深めるのを助けることができるいくつかの方法があります：

私たちの知識の源に目を向けると、私たちの創造主は彼に導きを求め、真実に傾倒します。唯物論的な祝福の代わりに知識と知恵を祈ることは難しいことかもしれませんが、それを話し、それをしなければ、それが私たちの心が本当に求めているものであるかどうかは確認できません。私たちの心が本当にそれを望んでいることを私たちの魂が知ると、知識と知恵の門が開かれます。

私たちの祝福への感謝-それを他の人と共有し、人類と創造に利益をもたらすために私たちの祝福を使用することによって

謙遜-私たちが他の人よりも「知っている」、または他の誰よりも「優れている」または「それに値する」とは想定していません。私たち自身が自給自足であると仮定せず、彼が喜ばせれば私たちが持っているすべてのものを私たちから奪うことができることを認めます。彼の手には、目に見えるものと見えないものの両方のすべてのものの知識への鍵があります。私たちがすべてを知っていると思うようになると、私たちは成長をやめます。知識は神への無限の道です。

他の人の話を聞き、彼らの知恵と経験と知識から学びましょう

論理と理由を使用して、聞いたり学んだりするすべてのことで真実を「質問」します。質問をしたり、表示された情報について熟考したりせずに、どうすれば答えに到達できるでしょうか。多くの場合、「矛盾」がある場合、つまり虚偽があることがわかります。したがって、論理と理由の使用は、真実と虚偽を区別するのに役立つことが重要です。

常に誠実であること。私たちは皆間違いを犯しますが、本当に重要なのは私たちの意図が純粋でクリーンであるということです。私たちが自分の過ちを学ぶとき-許しのために神に立ち返り、それから学び、自分の道を直しましょう-このようにして、私たちは自分自身を可能な限り真実にしようとしながら、真理を求めるこの道にいることを示します。

知識を追求しながら親切と慈善の行為を行う-これは私たちが知識を求める理由が実際に他の人を助けるためであることを自分自身に思い出させ、自分自身に確認するのに役立ちます-知識には責任が伴い、私たちの準備が重要であるため入ってくるものの閉塞を取り除き、私たちを去るものの道を切り開く旅の魂。知識を得たいと思う他の理由は自我のためであり、これは私たちの成長と理解の能力を制限する可能性があります。

旅行-外向きの旅は、私たちの内向きの旅を反映し、助けることができます。神は外向きにも内向きにも、上下に、前後にいます。彼の顔は私たちが向きを変えるあらゆる方向であり、彼には東と西が属しています。外向きと内向きの両方を旅し、変化を続け、供給と豊かさの神に身をゆだねることは、非常に自由な経験であり、私たちの心と魂を、熟考と注意力を通して知識と知恵の無限の源に開くのを助け、私たちが生きるのを助けることができます一瞬のうち。

祈りと慈善と自己犠牲の行為/無私無欲の行為を通して規律を確立します。私たちが行うすべてのことにおいて神を可能な限り覚えることで、私たちの心と魂は、刻々と学び、見、聞き、感じられるようになります。私たちの内外で神の存在を感じるようになると、私たちはそれをもっと学ぶための「機会」と見なすので、私たちがやってくる心配やハードルを「手放す」ことができるようになります。このようにして、私たちは恐れることなく地獄の火の深さに立ち向かう勇気と力を与えられます。なぜなら、私たちは神の意志に完全に屈服し、私たちも最善を尽くしている限り、私たちの道に来るものは何でも受け入れるからです。私たちが途中で持っているものは何でも使って私たちの可能性。

​

上記の文章は、知識についての言葉を言葉だけで表現するのに苦労しているLale Tuncerの反省に基づいています-彼が私たち全員を導き、知識と知恵で私たちを増やしてくれますように...このページを改善する方法についてのコメントや質問やアイデアがあります）

このページは、私たちの知識と理解の最善を尽くして開発され続けます

​

「知識」についての聖書の引用

​

「知的な心は知識を獲得し、賢者の耳は知識を求めます。」箴言18:15

主への恐れは知識の始まりです。愚か者は知恵と指導を軽蔑します。ことわざ1：7

知恵があなたの心に入り、知識があなたの魂に心地よいからです。箴言2:10

私の人々は知識の欠如のために破壊されています。あなたが知識を拒絶したので、私はあなたが私にとって司祭になることを拒絶します。そして、あなたはあなたの神の律法を忘れたので、私もあなたの子供たちを忘れます。彼らが増えるほど、彼らは私に対して罪を犯しました。私は彼らの栄光を恥に変えます。ホセア4：6-7

賢い人は力に満ちており、知識のある人は力を高めます箴言24：5

理解のある彼の心は知識を求めますが、愚か者の口は愚かさを食べます。箴言15:14

銀の代わりに私の指示を取り、金の選択よりも知識を取りなさい箴言8:10 

私の息子よ、私の教えを忘れないでください。しかし、あなたの心に私の戒めを守らせてください。何日も何年もの間、彼らがあなたに与える平和と平和を。堅固な愛と忠実さがあなたを見捨てないようにしましょう。それらを首に巻き付けます。あなたの心のタブレットにそれらを書いてください。ですから、あなたは神と人の目に恵みと良い成功を見いだすでしょう。心を尽くして主を信頼し、自分の理解に頼らないでください。 ...箴言3：1-35

規律を愛する人は誰でも知識を愛しますが、反抗を嫌う人は愚かです。箴言12：1

私はあなたの戒めを信じているので、私に良い判断と知識を教えてください。詩篇119：66

主は知恵を与えてくださるからです。彼の口から知識と理解が生まれます。箴言2：6

私の人々は知識の欠如のために破壊されています。あなたが知識を拒絶したので、私はあなたが私にとって司祭になることを拒絶します。そして、あなたはあなたの神の律法を忘れたので、私もあなたの子供たちを忘れます。ホセア4：6

わたしの息子よ、もしあなたがわたしの言葉を受け取り、わたしの戒めをあなたと一緒に大切にし、あなたの耳を知恵に注意を向けさせ、あなたの心を理解に傾けるなら、そうです、洞察を求めて理解のために声を上げれば、銀のようにそれを探し、隠された財宝を探しれば、主の恐れを理解し、神の知識を見つけるでしょう。 ...箴言2：1-22

賢明な人に聞いて学びを増やしてもらい、理解している人は導きを得る箴言1：5


もしあなた方の誰かが知恵を欠いているなら、彼に非難することなくすべての人に惜しみなく与えてくださる神に尋ねさせてください。そうすればそれは彼に与えられます。ヤコブ1：5 

知恵の保護はお金の保護のようなものであり、知識の利点は、知恵がそれを持っている彼の命を守ることです。伝道の書7:12

私は、犠牲ではなく、堅固な愛を望んでいます。全焼のいけにえではなく、神の知識です。ホセア6：6

主への恐れは知恵の始まりであり、聖なる者の知識は洞察です。箴言9:10

「単純なものよ、どれくらいの間、あなたは単純であることを愛しますか？嘲笑者はどれくらい彼らの嘲笑を喜ばせ、愚か者は知識を憎むでしょうか？ことわざ1:22

知恵があなたの心に入り、知識があなたの魂に心地よいからです。裁量はあなたを見守り、理解はあなたを守ります箴言2：10-11

主への恐れは知恵の始まりです。それを実践するすべての人はよく理解しています。彼の賛美は永遠に続く！詩篇111：10

彼らは知識を嫌い、主を恐れることを選ばなかったので、箴言1:29

しかし、善悪の知識の木のうち、あなたは食べてはならない。あなたがそれを食べた日には、あなたは必ず死ぬであろう。」創世記2:17

それから主なる神は言われた、「見よ、人は善と悪を知ることにおいて私たちの一人のようになった。さて、彼が手を差し伸べて、命の木も取り、食べて、永遠に生きないように。」創世記第3章22節

しかし、あなた、ダニエル、終わりの時まで、言葉を閉じて本を封印してください。多くの人が行き来し、知識が増えます。」ダニエル12：4

しかし、上からの知恵は、最初は純粋で、次に平和で、穏やかで、理性に開かれ、慈悲と良い実に満ち、公平で誠実です。ヤコブ3:17

そして、主の霊は彼の上にあり、知恵と理解の霊、助言と力の霊、知識の霊と主への恐れです。イザヤ11：2

あなたの中で誰が賢くて理解していますか？彼の善行によって、彼は知恵の柔和さの中で彼の作品を見せさせてください。しかし、あなたの心に苦い嫉妬と利己的な野心があるなら、真実を自慢して偽ってはいけません。これは上から降りてくる知恵ではありませんが、地上の、非精神的な、悪魔的なものです。嫉妬と利己的な野心が存在するところでは、無秩序とあらゆる下品な慣習があります。しかし、上からの知恵は、最初は純粋で、次に平和で、穏やかで、理性に開かれ、慈悲と良い実に満ち、公平で誠実です。 ...ジェームズ3：13-18

日々スピーチを注ぎ、夜から夜へと知識を明らかにします。詩篇19：2

ですから、あなたのしもべにあなたの民を統治するための理解の心を与えてください。私が善と悪を区別できるように、誰があなたの偉大な民を統治できるのですか？」列王第一3：9


彼らは私の聖なる山のすべてを傷つけたり破壊したりしてはならない。水が海を覆うとき、地は主の知識に満ちているからである。イザヤ11：9

知恵はあなたの魂にとってそのようなものであることを知ってください。あなたがそれを見つければ、未来はあり、あなたの希望は途切れることはありません。箴言24:14


金と高価な石がたくさんありますが、知識の唇は貴重な宝石です。箴言20:15

彼の知識によって、深みは壊れ、雲は露を落としました。箴言3:20

自分の目で賢くならないでください。主を恐れ、悪から離れなさい。箴言3：7

そして、あなたは真実を知るでしょう、そして真実はあなたを自由にするでしょう。」ヨハネ8:32

誇りが来ると恥辱が来るが、謙遜とは知恵である。箴言11：2

彼らの罪の赦しの中で彼の民に救いの知識を与えること。ルカ1:77

ですから、私たちが知恵の心を得ることができるように、私たちの日数を数えるように教えてください。詩篇90:12

そして彼は人に言った、「見よ、主を恐れること、それは知恵であり、悪から離れることは理解である」。ヨブ28:28

金よりも知恵を得るのにどれほど良いのでしょう！理解を得るには、銀ではなく選択する必要があります。箴言16:16

傲慢によっては争いに他なりませんが、助言を得る者には知恵があります。箴言13:10

水が海を覆うとき、地は主の栄光の知識で満たされるからです。ハバクク2:14

イスラエルの王ダビデの息子であるソロモンの証明：知恵と教えを知り、洞察の言葉を理解し、賢明な取引、義、正義、平等の教えを受けること。若者に単純な知識と裁量に慎重さを与えるために—賢明な人に聞いて学びを増やし、理解している人に導きを得させてください...箴言1：1-33

理にかなっている人は誰でも自分の魂を愛しています。理解し続ける人は良い発見をするでしょう。箴言19：8

知恵は年配者と一緒であり、日数の長さで理解しています。ヨブ12:12

祭司のくちびるは知識を守り、人々は彼の口から教えを求めるべきである。彼は万軍の主の使者だからである。マラキ2：7

あなたは知らなかったのですか？聞いたことがありませんか？主は永遠の神であり、地球の果ての創造主です。彼は気を失ったり疲れたりしません。彼の理解は検索できません。イザヤ40:28


なぜなら、多くの知恵には多くの悩みがあり、知識を増やす者は悲しみを増すからです。伝道の書1:18

愚か者は理解することに喜びを感じませんが、彼の意見を表現することだけに喜びを感じます。箴言18：2


知識のない欲望は良くありません、そして彼の足で急いでいる人は誰でも彼の道を逃します。箴言19：2 

そして、主なる神は地面から、見た目に心地よく、食べ物に良いすべての木を湧き出させました。生命の木は庭の真ん中にあり、善悪の知識の木でした。創世記2：9

あなたの弁護士に災い！あなたは知識の鍵を奪ったからです。あなたは自分自身に入らなかった、そしてあなたは入っていた人々を妨害した。」ルカ11:52

わたしの先祖の神よ、あなたに感謝と賛美を捧げます。あなたはわたしに知恵と力を与え、わたしたちがあなたに求めたことをわたしに知らせてくれました。あなたはわたしたちに王の事柄を知らせてくださったからです。」ダニエル2:23

主への恐れは知恵の教えであり、謙遜さは名誉よりも優先されます。箴言15:33

あなたの中で誰が賢くて理解していますか？彼の善行によって、彼は知恵の柔和さの中で彼の作品を見せさせてください。ヤコブ3:13

彼は時代と季節を変えます。彼は王を取り除き、王を立てます。彼は賢者に知恵を与え、理解している人々に知識を与えます。ダニエル2:21

「私のこれらの言葉を聞いてそれを行う人は皆、岩の上に家を建てた賢い人のようになります。マタイ7:24

そして、彼はあなたの時代の安定、救いの豊かさ、知恵、そして知識になります。主への恐れはシオンの宝です。イザヤ33：6

知恵の始まりはこれです：知恵を手に入れてください、そしてあなたが得るものは何でも、洞察を得てください。箴言4：7

怒りが遅い人は誰でもよく理解していますが、急いで怒る人は愚かさを高めます。箴言14:29

今、アダムは彼の妻イブを知っていました、そして彼女はカインを想像して産みました、「私は主の助けを借りて人を手に入れました」と言いました。創世記4：1

心の賢者は戒めを受け取りますが、せせらぎの愚か者は滅びます。箴言10：8

その夜、神はソロモンに現れて、「わたしがあなたに何をあげようかと尋ねなさい」と言われました。ソロモンは神に言った、「あなたはわたしの父ダビデに大いなる堅固な愛を示し、わたしを彼の代わりに王にした。主なる神よ、わたしの父ダビデへのあなたの言葉が今や成就されるようにしましょう。あなたはわたしを地のちりと同じくらい多くの人々の王にしたからです。この人々の前に出入りするための知恵と知識を今私に与えてください。あなたのこの人々を統治できるのは誰ですか。それはとても素晴らしいことですか？」神はソロモンに答えられました。私があなたを王にした私の民を統治するかもしれません...歴代誌第二1：7-12

今、蛇は主なる神が造られた他のどの野獣よりも狡猾でした。彼はその女性に言った、「神は実際に 『庭の木を食べてはならない』と言われたのですか」。女は蛇に言った、「わたしたちは庭の木の実を食べてもよいが、神は言われた、 『あなたは庭の真ん中にある木の実を食べてはならない。また触れてはならない。それ、あなたが死なないように。」しかし、蛇は女性に言った、「あなたは確かに死ぬことはないでしょう。神はあなたがそれを食べるとあなたの目が開かれ、あなたは神のようになり、善と悪を知ることを知っているからです。」 ...創世記3：1-24

良識はそれを持っている彼にとって生命の泉ですが、愚か者の教えは愚かです。箴言16章22節

これもホストの主から来ています。彼は助言に優れ、知恵に優れています。イザヤ28:29

裁量はあなたを見守り、理解はあなたを守ります。箴言2:11

これらの4人の若者に関しては、神は彼らにすべての文学と知恵の学習とスキルを与え、ダニエルはすべてのビジョンと夢を理解していました。ダニエル書1:17

今のところ、すべての規律は楽しいというよりは苦痛に思えますが、後でそれによって訓練された人々に義の平和な実をもたらします。ヘブライ12:11

あなたが将来知恵を得るかもしれないように、アドバイスを聞いて指示を受け入れてください。箴言19:20

「神以外に神はありません。それは神、彼の天使たち、そして知識に耐え、正義にしっかりと立っている人々の証人です。神以外に神はありません、彼、権力の高貴な者、賢い者」コーラン、3：18

"宣言する！ （または読んでください！）あなたの主とチェリッシャーの名において、創造した–凝固した血の（単なる）血塊から創造された人：宣言する！そしてあなたの主は最も豊かであり、ペン（の使用）を教えた者、彼が知らなかったことを人に教えた」コーラン、96：1-5

「そして私たちの（原因）で努力する人々、–私たちは確かに彼らを私たちの道に導きます：本当に神のために 正しいことをする人たちと一緒です」  コーラン、29：69

「…そして、あなたがたが立ち上がるように言われたとき、立ち上がってください。神 信じて知識を与えられたあなたのランク（そして程度）を（適切な）ランクに上げます。そして神は あなたがたがするすべてのことをよく知っている」コーラン、58：11

言ってやるがいい 真実を語った。ですから、アブラハムの宗教に従い、真理に傾倒してください。そして彼は多神教徒ではありませんでした。」コーラン3:95

言ってやるがいい。「天と地の誰も、神以外の目に見えないものを知らない。かれらはいつ復活するかを知らない。」コーラン27:65

彼は神です。神以外に神はありません。彼は目に見えないものと目に見えるものを知っています。彼はすべて慈悲深く、すべて思いやりのある人です。コーラン59:22

「しかし、おそらくあなたは物事を嫌い、それはあなたにとって良いことです。そしておそらくあなたは物事を愛し、それはあなたにとって悪いことです。そして、神は知っていますが、あなたは知らないのです。」コーラン、2：216

「彼らは言った、「あなたは高貴です。あなたが私たちに教えてくれたこと以外に私たちは知識を持っていません。確かに、知っている、賢いのはあなたです。」コーラン、2：32

「…そして、 『私の主よ、私に知識を増やしてください』と言ってください。」コーラン、20：114

「…知恵を与えられた人は誰でも大きな善を与えられます」コーラン、2：269

「そして彼と共に、見えないものの鍵があります。彼以外は誰も彼らを知りません。そして彼は陸と海に何があるかを知っています。葉が落ちるのではなく、彼がそれを知っていること。そして、地球の暗闇の中に穀物はなく、湿ったものや乾いたものはありませんが、それは明確な記録に書かれています。」コーラン、6：59

かれはあなたに本を下した者である。それは（確立された意味の）基本的または基本的な節である。それらは本の基礎です：他のものは寓話的です。しかし、心が逆境である人々は、寓話的で、不和を求め、その隠された意味を探しているその部分に従いますが、神以外の誰もその隠された意味を知りません。知識にしっかりと根ざしている者は言う。「わたしたちはこの書物を信じます。それはすべてわたしたちの主からのものです。」そして理解する者以外は誰もメッセージを理解しません。コーラン3：7

彼は彼が望む人に知恵を与えます、そして知恵を与えられた人は誰でも確かに多くの善を与えられました。そして、理解している人以外は誰も覚えていません。コーラン2：269

「確かに、神は信者たちの間に使徒を遣わし、彼らに彼の聖句を唱え、彼らを清め、彼らに本と知恵を教えたとき、信者たちに[大いなる]恩恵を授けられました。コーラン3：164

（宣言する！）血塊から（凝固した血の）人を創造したあなたの主の名において読んでください。読んでください（宣言してください）、そしてあなたの主はペンによって教えられた最も寛大な人であり、彼が知らなかったことを人に教えました。コーラン96：1-5

そして、「アダムよ、あなたとあなたの妻は、楽園に住んで、あなたがこの木に近づかないように、どこからでも食べてください。あなたが悪行者の中にいることがないように。」コーラン7:19

そして彼はアダムに名前を教えました-それらすべて。それから彼は彼らを天使たちに見せて言った、「あなたがたが真実なら、これらの名前をわたしに知らせなさい」。かれらは言った。「あなたがたは崇高です。わたしたちはあなたがたが教えてくださったこと以外に知識がありません。本当に賢明な方はあなたです。」彼は言った、「アダムよ、彼らに彼らの名前を知らせなさい」。かれはかれらの名を知らせた時、「天と地の見えないものを知っているとは言わなかったのか。あなたがたが何を明らかにし、何を隠したかを知っている。」と言った。そして、私たちが天使たちに「アダムの前に蹂躙する」と言ったとき、それで彼らはイブリースを除いて、あざけりました。彼は拒否し、傲慢になり、不信者になりました。われは言った。「アダムよ、あなたとあなたの妻は楽園に住み、そこからあなたがたはどこからでもたくさん食べます。しかしこの木に近づかないでください。あなたがたが悪しき者の中にいるのを防ぐためです。」しかし、サタンは彼らをそこから抜け出させ、彼らがいたその[状態]から彼らを取り除きました。われは言った。「あなたがたは、互いに敵として下って行きなさい。そうすれば、あなたがたは地上に定住と準備の場を得るであろう。」それからアダムは主から[いくつかの]言葉を受け取り、悔い改めを受け入れました。確かに、悔い改めを受け入れるのは慈悲深い方です。われは言った。「あなたがたは、そこから降りなさい。わたしから導きが来るとき、わたしの導きに従う者は誰でも、恐れることも、悲しむこともありません。わたしたちのしるしを信じない者、否定する者は、火の伴侶となるであろう。彼らは永遠にそこにとどまるであろう。」コーラン2：35-40

​

彼は天と地の中に何があるかを知っており、あなたが何を隠し、何を宣言するかを知っています。そして、神は胸の中でそれを知っています。コーラン64：4